Met Zwarte Piet en de slavernij hebben we korte metten gemaakt, Kerstmis, Pasen en Pinksteren staan op de tocht, en het is nu tijd voor het zware werk.
Om te beginnen: Hegel, Plato, Descartes, Schopenhauer, Nietzsche, Kant, zeg nou zelf, wat is er kolonialer besmet dan de Westerse filosofie? Weg ermee, hoogstens nog onderdeel van een scriptie over kolonialisme, als je daar merkwaardig genoeg zin in zou hebben.
Als het althans ligt aan de studentenvereniging van de SOAS, een belangrijk onderdeel van de University of London voor studie van Azië, Afrika en het Midden-Oosten. Zij verklaarden dezer dagen dat de ‘dekolonisering’ (bedoeld wordt vermoedelijk ‘dekolonisatie’) van die universiteit inmiddels wel heel dringend was, waarbij het ‘confronteren’ van dit ‘blanke instituut’ een van de prioriteiten van dit studiejaar moest zijn, dat de ‘blanke filosofen’ hoogstens iets zouden zijn voor de liefhebbers en dan vanuit een ‘heel kritisch standpunt’ benaderd moesten worden. ‘Bijvoorbeeld, onder erkenning van de koloniale context waarin de zogenaamde Verlichtingsfilosofen schreven.’ Kijk hier voor het artikel in The Independent.
En inderdaad. Kant en de zijnen staan met name de grote filosofische denkers van Afrika in de weg. Die van Azië en het Midden-Oosten (inclusief Griekenland, lijkt me) worden naar ik dacht toch al redelijk intensief bestudeerd. Maar inderdaad, Afrika staat weer eens op de tocht.
En als we toch echt schoon schip aan het maken zijn: ik weet nog wel heel wat meer koloniale smetten die dringend weg moeten. Om te beginnen dat instituut zelf, waarom is dat er eigenlijk? Zijn er geen vermaarde instituten in Lagos, Vientiane of Aleppo die met gemak de taken ervan kunnen overnemen? Voor dekolonisatie zou dat al een hele stap zijn.
Direct daarna is een belangrijk koloniale smet aan de orde: in landen als Nigeria, Ghana, Liberia, Zuid-Afrika hebben ze toch voldoende eigen talen, waarom spreken ze daar Engels, de taal van het kolonialisme bij uitstek? En dan durf ik India nog niet te noemen, het grootste Engels sprekende land ter wereld. Waarom is Engels eigenlijk de lingua franca van de hele wereld, waarom niet Swahili, of Gujarati, of Amhaars?
Als je even nadenkt komt een enorme berg aan hoogst noodzakelijke dekolonisatie aan de orde. De gehele blanke en zwarte bevolkingen van Noord-, Midden- en Zuid-Amerika moet opzouten naar eigen land, met het vertrek van de zwarte bevolking van de Amerika’s naar voornamelijk West-Afrika zou meteen de schande van de slavernij definitief teniet worden gedaan. Verder: de bevolking van Australië en Nieuw-Zeeland moet ook weg, op de Aboriginals en de Maori’s na en tegelijk is het de beurt aan heel de koloniale smetten die de westerlingen er hebben gebracht, zoals konijnen, katten, honden, kamelen, schapen en merels.
De achterblijvende bevolkingen zouden, behalve van Engels, Frans en Nederlands ook van andere koloniale smetten, zoals de christelijke godsdienst moeten worden bevrijd.
Zijn de elektriciteit, de inwendige verbrandingsmotor en westerse landbouw- en veeteeltmethoden eigenlijk ook geen verfoeilijke uitvindingen van het westers kolonialisme?
En nu we toch bezig zijn: rassendiscriminatie en de onderdrukking van vrouwen, homo’s, transgenders, biseksuelen zijn uiteraard ook verfoeilijke uitingen van het westers kolonialisme, en daarom stellen de hier aangehaalde vooruitstrevende studenten tevens voor, de woorden ‘hij’ en ‘zij’ af te schaffen. Een hele ingreep, maar wel noodzakelijk.
In de jaren zestig van de vorige eeuw probeerden Nederlandse studenten de totale democratie in te voeren aan de universiteiten. Het was toen en is nog altijd een beetje taboe om van mening te zijn dat men dat vooral deed om dat saaie studeren nog even op de lange baan te schuiven.
Dit nieuwe antikolonialisme riekt daar eerlijk gezegd ook naar.
Maar ach, ik heb me weer eens vermaakt met het opwerpen van serieuze en onzinnige bezwaren.
Trouwens ook een heel kolonialistische bezigheid.
________